叛骨の焔

明治元年（１８６８年）、徳川幕府による支配が終わりを迎え、明治政府による新たな時代が幕を上げる。以降、明治政府は、武士階級の解体を進め、富国強兵に邁進する。しかし、それに反発する士族達の反乱が相次ぎ、大量の国事犯が取り押さえられた。全国的に監獄が過剰収容となったため、明治１４年（１８８１年）、政府は、北海道に集治監を設置する事を決定した。この政策は、政府にとって危険分子である、国事犯を収容するだけでなく、彼らに北海道を開拓させ、ロシアの脅威に備える目的もあった。

明治１４年（１８８１年）に樺戸集治監（樺戸郡）、明治１５年（１８８２年）に空治集治監（三笠市）、明治１８年（１８８５年）に釧路集治監（川上郡）が、その分監として、明治２３年（１８９０年）に釧路監獄署網走囚徒外役所（網走市）が設けられる。これが網走監獄の始まりである。そして、同年には早速、囚人１,２００人が送り込まれ、網走から札幌を結ぶ道路開削工事に駆り出された。囚人は2人ずつ鎖で繋がれ、昼夜兼行で工事が進められたが、栄養失調や怪我等で囚人達はバタバタと倒れていった。１,０００人を超える囚人が工事に従事していたが、囚人、看守を含めて、２００人以上が死亡した。そうした囚人達は鎖を付けたまま、道路脇に埋められ、土を被せられて土饅頭（どまんじゅう）となった。後年、これらの塚から、鎖の付いた人骨が出土した事から、鎖塚と呼ばれるようになった。

北海道の囚人は、この他にも炭鉱労働や、硫黄採集といった過酷な労働に駆り出され、多くの犠牲者を出している。また、話はやや逸れるが、明治４５年（１９１２年）に着工された常紋トンネル工事では、本州から集められた労働者達が、過酷な肉体労働に駆り出されて多くの死者を出している（タコ部屋労働）。現場ではリンチが横行し、スコップで撲殺された労働者が人柱としてトンネルの壁に埋められたと言い伝えられている。後年の発掘調査では、６０体にも及ぶ遺骨が発見されている。また、トンネルの壁からも、頭蓋骨に損傷のある遺骨が発見された事から、人柱の言い伝えが真実である事が分かった。北海道にある、真っすぐな道路、線路はこの様な囚人や労働者の犠牲の上に成り立っているのである。

明治３６年（１９０３年）、網走監獄に改称される。明治４２年（１９０９年）、網走監獄は火災に見舞われ、独居房一棟を残して全焼する。明治４５年（１９１２年）、３年の歳月をかけて復旧工事が完成する。この時に、現在、見られる西洋風の庁舎や放射状の舎房が建設された。大正１１年（１９２２年）、網走刑務所に改称される。昭和４８年（１９７３年）、網走刑務所の改築計画が公表される。網走新聞社主の佐藤久は、貴重な歴史建造物が失われる事を憂いて、移築保存を提唱する。それを受けて財団が発足し、徐々に建造物が移築されて行き、昭和５８年（１９８３年）、博物館網走監獄として開館した。

↑正門



今回、折角、網走監獄を訪れたものの、時間が足りずに駆け足で巡っており、幾つかの建物は未訪となっています。門の奥にあるのが庁舎です。

↑独居房

↑浴場



当時の監獄では、入浴が許可されるのは月１回のみで脱衣から入浴、着衣まで１５分と定められていました。暑い盛りの６月～９月は月５回の入浴が許可されていました。

↑浴場

↑五翼放射状房

↑中央見張所



この一カ所で、五つの舎房を監視出来る造りとなっています。

↑第一舎







↑房内

↑舎房と天井

↑囚人の食事風景

↑囚人の食事

↑鉄丸



逃走の恐れのある無期徒刑囚や、重罪、軽罪を犯した囚人で器物を破損したり、暴行、脅迫を行った者に装着されたとあります。

↑休泊所



網走と札幌を結ぶ中央道路開削の際には、この様な休泊所を建てて囚人は寝泊りしていました。三角形の造りは、積雪に備えてのものでしょう。

↑休泊所内部



寝床は板張り、枕は釘打ちされた丸太、布団は薄い柏布団と呼ばれる代物でした。

↑網走監獄




北海道と言えばまず、広々とした開放感溢れる風景が思いつきますが、その裏に秘められた暗い歴史を垣間見れる、貴重な博物館でした。時間不足で、隅々まで見学出来なかった事が悔やまれます。また、何時か再訪したいです。

田辺城は、京都府舞鶴市にある平城である。この城は、関ヶ原の戦いの際、戦国有数の武人にして文化人でもある、細川藤孝が籠城して、西軍の大軍と戦った城として知られている。




田辺城は、天正年間（１５７３年～１５９２年）末期、丹後の大名、細川藤孝によって築かれた。西舞鶴の平野部にあるが、北には舞鶴湾、東と西には河川、南側は沼沢地という、天然の要害を成していた。そこへ三重の堀と土塁を廻らせ、本丸などの中枢部には石垣を用いた。天守閣は存在せず、櫓程度の建物があったと推測される。




慶長５年（１６００年）６月、徳川家康は、上杉景勝を討伐すべく、諸大名を率いて会津攻めを開始する。当主の細川忠興はそれに応じて出征、父の藤孝は留守を預かった。しかし、その隙を付いて、石田三成ら西軍が挙兵、関ヶ原の戦いが始まる。そして、西軍方となった丹波、但馬の諸大名、小野木重勝、前田茂勝、織田信包、小出吉政、杉原長房ら１万５千人余が丹後侵攻を開始する。




この時、細川家では、忠興が主力を率いて出征中であり、藤孝と共に田辺城に籠城した者は５００人余に過ぎなかった。同年７月２２日より、西軍の攻撃が始まり、藤孝は防戦に努めたものの、７月後半には落城間近となった。しかし、西軍の諸将の中には、当代随一の文化人である藤孝を惜しんで、攻撃に手心を加えたと云われている。また、藤孝の歌道の弟子に当たる、八条宮親王も藤孝を救うべく、７月２７日、城に使者を遣わして、開城を促した。




だが、武人でもある藤孝は、この申し出を謝絶し、城を枕に討死する覚悟を示す。そして、八条宮親王へ古今伝授の証明状を送り、朝廷には源氏物語沙、二十一代集を献じて、辞世の句も添え置いた。そうと知った八条宮親王とその兄、後陽成天皇は、藤孝と古今伝授の秘伝が失われるのを恐れて、西軍方の前田茂勝を通して、和議を斡旋した。しかし、藤孝はこれも固辞して、城の守りを固めるばかりであった。西軍も朝廷に遠慮したのか、それとも攻めあぐねたのか、城の攻防は小康状態であったようだ。




９月１２日、朝廷は高位の公家である、三条西実条、中野院通勝、鳥丸光広を遣わして、西軍方には囲みを解くよう促し、藤孝には開城するよう説得した。再三に渡る勅命を受けて、ついに藤孝も折れ、開城を決意した。翌１３日、城を明け渡したものの、西軍方に城は軍事的に使用不可と約させ、自らは前田茂勝の居城、亀山城に客人格で迎え入れられた。結局、田辺城に引き付けられた西軍１万５千人は、９月１５日の本戦には間に合わなかった。




関ヶ原合戦後、藤孝は無事、古今伝授の秘伝を八条宮親王に伝える事が出来た。 藤孝は武人としても、文化人としても見事に面目を保ったのだった。そして、細川家は豊前３３万９千石に加増転封され、豊後杵築６万石と合わせて、３９万９千石の大大名となった。その後の藤孝は京都で悠々自適の暮らしを送り、慶長１５年（１６１０年）８月、７７年の天寿を全うした。その後の田辺城であるが、京極高知が細川家に代わって丹後国に入ったが、一国一城令の中、高知は宮津城を本拠と定めたので、田辺城は破却となった。時代を経て、田辺城の堀は埋め立てられて市街地と化し、本丸の遺構のみが残された。





↑田辺城外観







↑復元大手門







↑田辺城復元図



かつては三重の堀を廻らせた広大な城域がありましたが、現在は、中心部が僅かに残るのみです。






↑復元二重櫓 内部はちょっとした資料館になっています。







↑二重櫓からの眺め







↑本丸井戸跡



籠城戦時、藤孝らもこの水を飲んで命を繋いだ事でしょう。







↑庭園と奥に本丸石垣







↑本丸石垣







↑天守台跡



天守閣と言うより、櫓の様な建物があったと推測されています。






↑天守台跡



田辺城は遺構としては見るべき所が無いですが、細川藤孝、一世一代の大働きの地として、思いを馳せてみてはどうでしょう。

山中城訪問の続きです。

↑弾薬庫と兵糧庫跡

本丸直下にあります。

↑武将達の墓

宗閑寺の境内に佇んでおり、その由来によれば、山中城の戦いで戦死した北条方の部将、松田康長、間宮康俊とその一族、箕輪城主の多米長定が祭られており、豊臣方の部将、一柳直末の墓も並んで祭られているとのことです。

↑岱崎（だいさき）出丸

↑岱崎出丸から駿河湾を望む

山中城からは、西方から進軍して来る豊臣軍の様子が、つぶさに目撃出来たはずです。北条方では、戦いを前にして武者震いする者と、圧倒的な敵軍を前にして恐怖に震える者との二通りに分かれた事でしょう。

↑岱崎出丸の堀

↑岱崎出丸の堀　

素人目ですが、この付近の堀は浅く、土塁の高さも足りないように感じます。往時は逆茂木（木製バリケード）を堀の外に置いて、侵入し難くしていたんでしょうが、渡辺了らはこうした所を乗り超えたんじゃないでしょうか。

↑岱崎出丸

↑櫓台

↑擂鉢（すりばち）曲輪

北条方の部将、間宮康俊は一族と共にこの曲輪に立て籠もって激しく抵抗しました。彼らは８０挺の鉄砲に加えて、数挺の大鉄砲も有しており、その大鉄砲の威力は、豊臣方の防弾用の竹束さえ撃ち砕いたと云われています。

↑擂鉢曲輪の堀　

豊臣方の中村隊が攻めかかって来た所です。かつての激闘に思いを馳せながら散策すると、感慨深いです。 山中城の規模は大きく、並大抵の戦国大名では、せいぜい遠巻きに囲むしか出来なかったでしょう。天下人、豊臣秀吉だからこそ、火力と人数に物を言わせた強襲が出来たのでしょう。ただし、その犠牲は計り知れないです。

山中城は、静岡県三島市にある山城である。戦国関東の覇者である北条氏によって築かれ、障子堀を始めとする北条流築城術の粋が見られる城である。また、天下統一を目指す豊臣秀吉の大軍を迎え撃って、激闘が繰り広げられた城としても知られている。

永禄年間（１５５８～１５７０年）、山中城は北条氏康によって築かれた。箱根山中にあって東海道を取り込む形となっており、本拠地、小田原城の西方を守る、最重要の支城と目されていた。天正１５年（１５８７年）、豊臣氏との緊張が高まってくると改修が始まり、天正１７年（１５８９年）には、岱崎（だいさき）出丸を増築して更に防御力を強化する。しかしながら、防御工事は不完全なまま、天正１８年（１５９０年）の小田原征伐を迎える事になる。時の山中城主は松田康長で、増援として玉縄城主、北条氏勝とその与力、間宮康俊ら４,０００人が入った。

豊臣軍の総勢は２２万人余で、その内、３万５千人が山中城の攻略に当たった。主将は豊臣秀次で、中村一氏が岱崎出丸を担当、一柳直末が三ノ丸と岱崎出丸の結節点にある大手口を担当、第二陣として山内一豊隊が続いた。西ノ丸には、徳川家康麾下の部将、本田忠勝、榊原康政、鳥居元忠、大久保忠世らが当たった。天正１８年（１５９０年）３月２９日早朝、豊臣方による鉄砲射撃によって戦いは始まり、城方もこれに負けじと激しく応射した。豊臣方は射撃に晒されながらも、じりじりと掘際ににじり寄って、攻撃配置に付く。まず、中村隊が動いて岱崎出丸の先端にある擂鉢（すりばち）曲輪に猛攻を加える。

岱崎出丸の城兵は、擂鉢曲輪を救援すべく移動を開始した。中村隊の家臣、渡辺了（わたなべ　さとる）はこの隙を突いて塀を乗り越え、岱崎出丸に侵入、山中城一番乗りを果たす。それを後方から確認した豊臣秀吉は法螺貝を吹かせて、総攻撃を命じた。一柳隊も突撃を開始し、直末は陣頭指揮を執って大手を突破せんとしたが、その直後、鉄砲に撃たれて直末は討死にしてしまう。一柳隊は指揮官の討死で混乱を来たし、死傷者が続出する。渡辺了も大手を突破せんとしたが、南櫓と三ノ丸からの猛射を受けて釘付けにされた。渡辺了に付いて来た８人の内、４人がここで討死し、付近には５０～６０人もの一柳隊の死傷者が倒れていた。

この間、中村隊は岱崎出丸と擂鉢曲輪の掃討を進め、出丸の守将、間宮康俊を討ち取った。次に中村隊は三ノ丸突入を窺ったものの、城方の反撃は激しく、大手付近で膠着状態に陥った。その頃、徳川隊は犠牲を厭わず広範囲から西ノ丸に猛攻を加えて、これを乗っ取った。山中城の主将、松田康長は岱崎出丸に加えて西ノ丸も落ちた事で敗北を悟り、渋る北条氏勝を説得して城から脱出させた。しかし、これを見た城兵達に動揺が走り、持ち場から逃げ出した。渡辺了と中村隊はこの隙を突いて三ノ丸に突入、徳川隊も二ノ丸に突入した。

山中城も残す所、本丸のみとなるが、康長と侍衆２００人余は北西隅にある土塁と櫓に立て籠って最後の抵抗を試みる。まず、渡辺了と中村隊が攻めかかって激しく槍をぶつけ合っていたところ、二ノ丸を落とした徳川隊も本丸に殺到して来たことから、敵味方共、土塁から押し出されて堀に転がり落ちて行った。乱戦の最中、松田康長が討死し、ここに山中城は落城した。時刻は夕刻を迎えようとしていた。両軍の死傷者数は不明だが、５千人を超えたであろう。短くも激しい戦いであった。山中城はほどなく廃城となった。

↑山中城の地図

↑三ノ丸堀

↑田尻の池

↑二ノ丸土塁

↑二ノ丸土塁

↑西ノ丸

↑西ノ丸障子堀

左奥にあるのが西櫓で、徳川軍が最初に攻めかかった所です。

↑西ノ丸障子堀

↑左が本丸で右が北ノ丸

最終局面では、この土塁から両軍の武者が組み合いながら転げ落ちたのでしょうか。

↑本丸

この付近で松田康長は討死したのでしょう。

斎場御嶽（せーふぁーうたき）は、沖縄県南城市にある史跡で、琉球王国最高の聖地とされていた。この地では、琉球神道における最高神職、聞得大君（きこえおおぎみ）就任の儀式と、王国の祭事が行われた。聞得大君は、国王の姉妹など王族の女性から任命され、国王と王国全体を霊的に守護する存在とされた。

↑久高島を望む

天気が悪かったので、久高島の姿は不明瞭でした。久高島は神の島とされており、琉球王国時代には数々の神事が行われていました。歴代の琉球国王は2年に１回、久高島参詣を欠かしませんでした。

↑御門口（うじょうぐち）

参道への入口です。

↑大庫理（うふぐーい）

大広間との意味合いがあって、拝所となっています。

↑艦砲射撃の穴

沖縄戦の傷跡がここにも残っています。

↑寄満（ゆいんち）

豊穣に満ち満ちた場所との意味合いです。当時の琉球王国は貿易で栄えていたことから、世界中から集められた交易品がここに捧げられたのでしょう。

↑アマダユルアシカヌビーの壺　

２本の鍾乳石から滴り落ちる聖なる水を受けるため、２つの壺が置かれています。

↑正面が三庫利（さんぐーい）で右側が、ちょうのはな

それぞれ拝所とされています。斎場御嶽で最も奥まった所にあって、ここで最重要の神事が行われたのでしょう。

斎場御嶽は琉球王国最高の聖地と謳われているだけあって、神秘的な雰囲気が漂っていました。かつてここで、荘厳な儀式が執り行われた事を想像しながら、散策してみてください。